★★★★★
«Daesh (ISIS) відчуває, що вони мають право використовувати дівчата Сабаї як особистих рабів. Щоб зґвалтувати їх і продати». Жахи життя для жінок Язиді всередині табору біженців Аль-Хол прокладаються в руйнівному документальному фільмі Курдсько-Шведи Хогір Хоррірі, Сабая.
Майже оніміли нескінченні жорстокості, якими він став свідком і чує щодня, ці слова походять з Махмуда Ресхо, який разом із Шейком Зіядом керує домашнім центром Язидіан на північному сході Сирії. Розмовляючи з стомленою відставкою, тупою реальністю та фактично, з якою Махмуд описує ситуацію, з якою вони стикаються, відображається у невмілому фільмі Хоррірі. Сабая Не ухиляється від жахливих обставин, які він знаходить, дуже відверто проявляючи сильні емоції, страх і серце.
Язиди — курдська етнічна меншина, будинки якої в провінції Сінджар на півночі Іраку напали на Даеш. Коли батьки та брати вбиваються, часто перед їх очима, тисячі жінок тоді були змушені перетворитись на іслам і взяли в полон, перевезені до Мосула, Ракки та в табір Аль-Хол. Саме ці «Сабая», термін, який використовується Даешем для опису жінок Язиді, які вони сприйняли як сексуальні рабів, Ресхо та Зіяд проводять незліченну кількість днів, і багато, багато ночей, які намагаються звільнити за допомогою інфільтраторів у таборі.
Незважаючи на те, що емблема УВКБ ООН спостерігається в спалаху факела, коли ми входимо в табір для повторних пошуків пізньої ночі, жодна гуманітарна допомога чи втручання ніде не видно. Це два звичайні чоловіки, які роблять те, що можуть, те, що вони повинні, звільнити якомога більше жінок, а дівчат якомога семи, і повернути їх до своїх сімей через кордон Сирії-Ірак. Махмуд і Шейк знають правильних людей і покладаються на сирійські демократичні сили для підтримки, але для їхніх дій є безстрашність, яку майже неможливо зрозуміти.
Усвідомлюючи небезпеку, і, можливо, переконаний, Махмуд озброєний пістолетом та його мобільним телефоном, який невпинно звучить із зображеннями та історіями все більше викрадених дівчат. Horiri не втручається, а документи з цікавістю, співчуттям та великою мужністю. Захист під обстріл, і, усвідомлюючи, що входити в табір у будь -який час надзвичайно небезпечно, він з Махмудом кожного крок спотикання та кумедної їзди на джипі. Напруга — часом нестерпна — перерізається з перервами як Horiri, з обов’язками DP та редагуванням на його ім’я, а також напрямку, приймає в рубці птахи, птахи в польоті через Азул -небо, зруйновані будівлі і часто слідкують за Шаді, сином Махмуда, коли він грає навколо їх двору.
Махмуд потребує хвилини, щоб спокійно палити сигарету, але тут ніколи не є почуття святкування — завжди є більше дівчат, які б врятували. Існує небагато таких миттєвих дихальних дихань, але ці кадри також вкорінюють надзвичайні рятувальні місії в повсякденному житті родини Махмуда. Його дружина може нанизати на нього за те, що він так часто не вистачає, але вона, і його мати є життєво важливими для привітання та спроби реабілітації врятованих дівчат, які прибувають до центру.
Говорячи про побиття, які вони отримали, продаючи від одного чоловіка Daesh до іншого, повну відсутність контролю, який вони мали протягом власного життя протягом багатьох років, деякі розмови про самогубство як єдину втечу, навіть після звільнення. Велику хоробрість досі показують жінки з Сінджара, деякі з яких раніше були Сабаї, добровільно ввійшли в табір і виступати в ролі інфільтраторів, щоб допомогти Махмуду та Шейку. Боротьба триває, але воля та рішучість цієї надзвичайної групи, щоб зробити це, йде з нею.
Метью Андерсон | @Mattando63