★★★★★

Вад аль-Катеб був студентом університету Алеппо, коли в її місті спалахнули перші антисадські демонстрації. У міру зростання протестів і повстання зустрічається із посиленням насильства з боку урядової сили, Аль-Катейб документує свою причетність до міста під облогою, знімаючи свій шлюб зі студентом-медикам Хамза та народженням її дочки Сами.

З п’ятирічних кадрів Аль-Катейаб будує розповідь про дивовижне людство, ясність та терміновість, захоплюючи глобальне обурення з точки зору людини та індивіда. У його центрі є оптимізм для майбутнього звільнення, який поступово перетворюється на розуміння справжньої вартості опору. І все -таки стійкість її та міста зберігається навіть перед поразкою; Її ніколи не повністю позбавлений оптимізму, який змусив її протистояти на початку.

Стійкість Для Сами Суб’єкти в умовах смерті ніколи не менше, ніж вражають, навіть коли бомби буквально дощуються серед них. Багато послідовностей фільму, пов’язані з жертвами повітряних рейдів, безумовно, є одними з найбільш болісних, що коли-небудь показані в документальному фільмі, камера, що змушує нас подивитися на жахливі наслідки конфлікту-у тому числі дітей, вбитих російськими нападами на місто.

Навіть серед невимовного жаху залишається надія. Жінка стукала без свідомості і доставила до лікарні, яку Хамза допоміг створити, переходить у лейборист, і команда здійснила надзвичайний кесарер; Нескінченні, жахливі моменти, які слідують, коли лікар намагається відродити, що не реагує на дитину, є поза нестерпними, але ми зависаємо на найменший шанс, що вона може вижити. Можна сказати, що надія на Алеппо спирається виключно на долю цього новонародженого, але чиста, жахлива безпосередність виключає таку естетизацію гліба. Потенційна смерть дитини — це не зручний образ, на якому можна повісити розумні метафори — явно і просто ми спостерігаємо жорстокість, і фільм не вибачається за те, що показує нам, як це виглядає.

У центрі творі-дочка Аль-Катеаб Сама, через яку втішні, квотдіанські поверхні людства. Як зауважує сусіди Аль-Катеаб, їхні діти «не знають, що таке облога»-вони все ще хочуть грати, дружити, дізнатися про світ. Навіть коли місто розсипається, скорочення нерівності Алеппо врятується будь-яким способом: займаючи своїх дітей, малюючи спалений автобус; Приймаючи неперевершену радість у пошуку та обміні фруктами хурмонів, навіть коли комахи заражають останні, мізерні раціони рису.

Серед усього цього існує етична дилема того, чи повинні вони та їхні сусіди залишити місто, щоб врятувати себе та своїх дітей, завершившись рішенням Ваа та Хамзи, що здивовано навіть симпатичнішим з глядачів. Сама Аль-Катеаб каже нам: «До цього дня я досі не розумію, чому я це зробив». Врешті -решт, неминуче місто зламано, і вижили виїжджають. Їх жертви та шрами залишаються; Остаточне підтвердження, яке краще разом, щоб стояти разом, ніж врятувати власну шкіру, є настільки ж потужним в кінці, як і в перші, денні дні їх дорогого опору.

Крістофер Мачелл | @Dr_machell