Як ми реагуємо на трагедію та страждання, коли стикаємося з ними? Коли наші суспільні установи сильні, ми, як правило, бачимо це як роль держави до правильних кривд та сприяння справедливості. Хоча альтруїзм та благодійність вітаються, саме поліція, охорона здоров’я та система добробуту, як очікується, матимуть справу зі злочинцями, хворими та бездомними. Але що відбувається, коли установи фрагментовані, а соціальна тканина слабка? Ми закриваємо очі і стискаємося в собі, чи ми беремо справедливість у свої руки і стаємо пильними, хоча це може включати порушення закону?

На сході України пастор Генадій Мокхенко обирає останнього, врятуючи дітей бездомних та наркотиків з вулиць гниття промислового міста Маріуполя та реабілітуючи їх у своєму притулку, відомому як «паломник». Він схвалюло цитує твори Достоєвського, який колись сказав, що кожен чоловік відповідає за всі гріхи людства. Документальний фільм Стіва Гувера Майже святий З часом слідкує за Геннадій, коли він вбудує паломник у найбільшу подібну організацію в колишньому Радянському Союзі і встановлює себе як жорстокий соціальний критик та активіст. Геннадій постійно чергується між ролями поліцейського, соціального працівника та політичного активіста.

Одного разу він не вривається в брудну квартиру, щоб врятувати молоду глухий жінку, регулярно зґвалтовану своїм «опікуном», наступний він перебуває на національних показниках, що займаються розмовою, для їх політики або збирання протестувальників перед аптеками, які продають наркотики неповнолітнім дітям. Крім усього іншого, це присутність електричного екрану Геннадій Майже святий такий переконливий перегляд. Незважаючи на те, що він володіє відбиттям та духовною усвідомленням, очікує, що пастор — в один момент описує власне існування як «пляма у Всесвіті» — його також заряджають у фізичній та емоційній енергії, як у сценах, де він пробиває сумку, або його голос тріскає в скорботі при розпусності, які він регулярно свідчить.

Документальний фільм Гувера сповнений стимулюючих ідей та спостережень-від викликів, що стоять перед коміністичними товариствами в переході-Геннадій є великим шанувальником хот-догів та виноски кави, і звинувачує Радянський Союз та Ленін у більшій частині присутніх україни-до інгредієнтів доброго батьківства та невдоволення, що викликається навколишнім середовищем Russia. Стилістично, Майже святий незвично сміливий для свого жанру, з творчим використанням кінематографа Джона Поп і розмитаючими ефектами, що надають йому справжню кінематографічну вагу. Atticus Ross ‘Metallic, Atonal Scor ідеально сидить із темними темами фільму та часті кадрами похмурого промислового пейзажу Маріуполя, в той час як вставки з мультфільму радянської епохи про крокодил, який займається доброзичливістю (від якого пастор приймає своє прізвисько-«Крокодил Геннадія»-який також дав фільм про його оригінальний заголовок).

Хоча часом усі ці різні елементи змушують фільм відчувати себе трохи переповненим, ні в якому разі Майже святий перетягніть або стають менш захоплюючими. До кінця нам показано відеокліп пастора, в якому він дискутує, «відмовляючись від шати, щоб боротися за свою країну». І все -таки Геннадій вже зарекомендував себе героєм, рятуючи життя тисяч покинутих дітей. Заради їх, і в його країні, треба сподіватися, що він не відчуває потреби робити це ще раз.

Максиміліан фон Тун | @M3yoshioka