★★★★ ☆

У 1918 році німецький полк займає невелике французьке містечко, на яке вони сподіваються заманювати наступаючу британську армію, перш ніж підірвати місце з прихованими вибухівкою. Отримавши вітер плану, полковник Олександр Макбібенбрук (Адольфо Селі) відправляє шотландського солдата Чарльза Плумпіка (Алана Бейтса), щоб знешкодити бомбу в цій фарсічній, але гострої сатирі.

Прибувши в місто, Plumpick вузько уникає виявлення німецькими солдатами, що відходять, лише щоб виявити, що його залишилися мешканці втікають лунатиків із притулку. Відчайдушно шукаючи бомбу, доброзичливі, але оманливі городян помилки Прумпік для «короля сердець», похваляючи його як свого лідера.

Центральна тематична турбота режисера Філіппа де Брока просунута, від англійського полковника з червоного обличчя, який піднімається і розгромивши його шляхом, до його поняття назви, до поняття титулу Аліса в країні чудес. І все -таки є більше Король сердець ніж плазучні спостереження про безумство війни — серед фарсу та сатири — це фільм, що поєднується з непотрібною жорстокістю конфлікту.

Замість того, щоб засуджувати божевілля, Король сердець стверджує, що якщо розумний світ може створити трагічний театр війни, то, можливо, краще кинути свою партію з комедією божевілля. Після приїзду місто виявляється химерним притулком дитячої невинності, де навіть повії не залучаються корумпованим світом. Костюми та персони, які приймають городяни, здавалося б, знімаються з книг історії, що прилетіли з казкової ностальгії за минуле, яка ніколи не існувала.

Тим не менш, вигадлива ностальгія є кращим для нинішнього кошмару. Божевільна фантазія міста домінує над кадром, тоді як реальний конфлікт майже повністю висунута з поля зору. Ранній арешт пострілу Plumpick, що перетинає безплідне поле до міста, майже в його тихій похмурості-це майже Бергман, але воно швидко поступається місцем барвистої фантазії оповідань. Коли реальність вступає, наприклад, коли німецькі солдати повертаються під час церемонії «шлюбу», їхня кошмарна реальність підпадає у фантастичну мрію міста. Підбадьорювавшись як благородних солдатів, що повертаються, городян похвалить їх конфетті та костюмами, засвоєння їх у своєму карнавалі з топ-тури. Якщо влада війни походить від механічної, раціональної жорстокості, то рішення городян — просто заперечувати раціональну реальність.

Реальність, однак, має спосіб стверджувати себе, і перемога Прумпіка, смішна гонка Гарольда Ллойда, що розіграв бомбу до того, як міський годинник вдарить опівночі, в кінцевому підсумку є піррською. Після врятування міста ув’язнені повертаються до свого притулку, до якого приєдналося пухка, який бачив достатньо безумства реального світу. Кікер приходить, коли британська армія, яка після того, як врятував місто, вирішила підірвати його «високою», щоб запобігти його перенесенню німцями. Оскільки розум і божевілля стають невідрізними, так само і комедія та трагедія.

Крістофер Мачелл | @Dr_machell