★★★★ ☆

Худий кадр середнього віку Хатідзе майже проковтається зубчастим простором сільської Македонії, коли вона пробиває шлях по ландшафту. Непотворна, сувора місцевість тягнеться в гори, які ця крихітна фігура пробиває її шлях, використовуючи найстрашніші та крихкі куточки та крило.

Рішуча і стійка, вона досягає щілини вгору високо, затьмареною дикою травою, і делікатно осідає себе у своїй нестримній точці вигідної точки. Досягнувши обережно, вона відриває камінь, щоб розкрити покірний гуд її прихованого скарбу — вулика.

Kotevska Tamara та Ljubomir Stefanov’s Медова країна Поважається глибоко з маленькими і викликаючими, коли вони виховують життя на тлі масивних і непізнаваних, пильно представляли боротьбу Хатідзе та її крихітних супутників. Довічний бджоля, вона господарює меду з вуликів, розведених навколо її ізольованого села — єдиними мешканцями яких спочатку здаються хатідзе, її хворої, літньої матері та їхні крилаті робітники.

На початку монотонний і стійкий спокій свого життя переривається прибуттям нової родини сусідньої, що включає чоловіка, дружину та семи недоброзичливих дітей. Те, що було природним і передбачуваним, стає невпорядкованим, але, безперечно, яскравішим, оскільки сім’я створює свою власну, більш працьовиту бджолину операцію, а також переміщується у великої рогатої худоби та ресурсів для серйозного ведення землі. Ця нова рівновага не настільки тривожна, як спочатку з’являється, оскільки Тамара та Стефанов терпляче встановлюють дихотомію двох домогосподарств через колаж-подібний пробіг хаотичних, жартівливих та ніжних образів та інцидентів, що визначають життя в цій дивній кишені цивілізації.

Значною мірою вправи на вільну форму, Медова країна Повільно переходить у більш узгоджену розповідь, оскільки капіталістичні вимоги місцевого оптового підштовхує батька нової родини до прийняття більш необачних та шкідливих практик, щоб виробляти більше меду. Наслідки відчуваються в повному складі предметів, але це Хатідзе, життя якого займає повний тягар цієї відчайдушної людини.

З її заспокійливими піснями та жвавим жовтим улюбленою сорочкою Хатідзе — це неминуче привабливий і співчутливий головний герой, чий людство та співпереживання відштовхуються від запалу, з яким вона стикається. Жартуючи з матір’ю, граючи з собаками та котами, які блукають по селу і співаючи до її зменшених бджіл, її невгамовний дух надає цьому документальному фільму, наповненому труднощами та абсурдом, яскравим центром, щоб обертатися навколо.

Директори з повагою та повагою розглядають Хатідзе, дозволяючи їй простору відчути трагедію та розгубленість її тяжкого становища та сидіти зі своєю меланхолією, оскільки її життя змінюється силами, якими вона не може контролювати. До кінця функції шум і плутанина вщухли і ядро Медова країна це те, що залишається — ця крихітна фігура, рішуча і міцна проти простору її світу, що викликає гудіння.

Rhys Handley | @Rhyshandley2113