★★★★ ☆

У кінотеатрах Великобританії зараз після успішного пробігу фестивалю, Вікторія Фіоре Наскондіно (або Приховати і шукати Дати йому свою англійську назву)-це серцебиття, натуралістичне дослідження 10-річного Ентоні, коли він виростає в іспанському кварталі Неаполя, область, де організована злочинність є ендемічною.

У розпал нового законодавства, яке дозволяє дітям брати з сімей, пов’язані з організованою злочинністю, Сховати і шукати Слідує за пустотливою ентоні через чотири роки свого життя, проводив переважно в маленькій квартирі, якою він ділиться зі своїм молодшим братом, матір’ю та її хлопцем, і на вузьких вулицях Неаполя, де він виховує Веселого Пекла з місцевими жителями.

Фіоре відкриває свій документальний фільм дивним образливим образом дітей сусідства, що збирають мертві ялинки, щоб спалити на величезному вогні. Зображення повторюється пізніше у фільмі, в той час як сама пожежа утворює драматичний лінчпін фільму, спрямовуючи Ентоні по шляху, на якому він здається трагічно пов’язаним. Сховати і шукати справді є трагедією в її документуванні хлопчика, доля якого, здається, все, окрім травленої в камені, вибита соціальними, економічними та політичними силами, які змовилися проти нього та його громади.

Ми вперше зустрічаємося з Ентоні, коли він поступається вулицею зі своїм другом, обом схожим на жалості, коли вони сперечаються з приводу того, що робити з телефоном, який випадково потрапив у їх володіння. Боротьба з тим, хто з ним возиться, вони погоджуються, що найкращий спосіб дій — це зателефонувати до одного з контактів власника та витончити його за князівську суму 5 євро за безпечне повернення телефону. Не дивно, що друг власника відмовляється від телефону від їхнього володіння, попереджає їх про їхню близькість до хованка, і хлопці побили поспішне відступ без їхніх 5 євро.

У цю мить зірки хлопців написані перед нами. Галантна зухвало цих рагамуфінів — це їх трагічний вад, вулична суєта, яка дізналася з навколишнього середовища, яке незабаром обертається і затвердіє їх, як і багато минулого тижня ялинки, спалених на пірі реформи. Коли Ентоні росте і опиняється в глибших неприємностях, держава видаляє його жити під опікою, але його часті втік додому поставили під загрозу, який невеликий шанс у майбутньому поза в’язницею.

Міжпоколінний цикл злочину та ув’язнення чітко встановлений разом із бабусею, по суті, матріархом громади, чоловік якого провів своє життя у в’язниці; Доля, яка аналогічно спіткає батька Ентоні. Не дивно дізнатися, де закінчується Ентоні, і не так, що ми бачимо, як його молодший брат починає той самий цикл. Фіоре спритно уникає прямих коментарів більш широкого політичного контексту, який формує життєві обставини Ентоні. Натомість вона пропонує трагічне бачення наслідків криміналізації громад.

Крістофер Мачелл